有這樣一則故事🪄：一位老人喜歡清靜👨‍🦽，可有群孩子天天到他家窗外的草坪踢球，老人不勝其擾。一天，老人對孩子們說，我很喜歡你們踢球，感謝你們讓這裏變得熱鬧，我決定給你們“獎勵”🕳，於是老人給每個孩子一些“獎勵”。由於有了意外的收獲，孩子們踢得更賣力氣了。隨後，老人逐漸減少“獎勵”的額度，直至什麽也不給了。老人解釋說🦸🏽‍♂️，由於積蓄花光了，請孩子們免費來玩。孩子們頓時感到失望，從此再沒來踢球，這裏恢復了安靜。

　　這是一個將內部動機轉化為外部動機的故事。內部動機遵從的是內心意願，外部動機則是在外界物質、榮譽等刺激下形成的。喜歡遊戲、喜歡踢球，這是孩子的天性，是內部動機；為了獎勵而踢球，是外部動機𓀓🦞。當孩子們“為快樂而玩”的內部動機🍗，轉化成“為獎勵而玩”的外部動機時，他們因此忘記了玩耍本身的意義🧘🏽‍♂️。

　　內部動機具有持久性、穩定性、根本性的特點🏊🏿‍♀️，人只有遵從內心的需要，做自我的主宰、內心的主人，才能在外界的誘惑面前，始終做到自尊、自重👩🏼‍🦱🤦‍♀️、自愛👨🏿‍🌾、自律👩‍🎓。

　　宋元年間的大學者許衡，曾跟隨一夥人避亂到河陽。由於路途遙遠，十分口渴，道路旁有一棵梨樹結了很多梨子，大家都爭先恐後地去摘，只有許衡一人端坐樹下👩🏼‍🔬🧍🏻、不為所動。有人問他👩🏿‍🔬：你怎麽不去摘梨吃呢？許衡回答：那梨樹不是我的◾️，我怎麽可以隨便去摘來吃呢🦥？有人譏笑說：現在世道都亂成這樣了，這梨樹早已沒有主人了。許衡回答道：梨無主，我的心難道也沒有主人嗎？許衡始終堅持“吾心有主”的自律意識和高尚品德，被後人傳為美談。

　　人稱“關西孔子”的東漢時期名臣楊震，為官清廉🟠，不謀私利。楊震做荊州刺史時調任東萊太守🐕‍🦺，赴任途中，路過昌邑縣🌯。楊震從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，得知楊震赴任路過🧙‍♀️，王密“懷金十斤”前去拜訪，以示感謝。面對送到眼前的黃金，楊震拒不接受，對王密說🧑🏻‍🦲：“我很了解你，可是你並不了解我，為什麽呢？”王密以為楊震這樣說只是客套↩️，於是壓低了聲音說：“這麽晚了👐，沒有人會知道的🧛🏿。”不料楊震聽後生氣道🚝：“天知，地知💁，我知，你知📇。你怎麽可以說🏋🏻👨‍🦲，沒人知道呢！”王密聽後🪡，羞愧而去。

　　如果把外在的名譽👊、地位、利益等作為行事的唯一動機，就會像為了“獎勵”而踢球的孩子，忘記了玩耍的本來意義🛖😰。正如有的貪腐官員，隨著環境💆‍♀️、地位的變化🤸🏿‍♂️，逐漸放松了要求😹，放縱了欲望，“心為形役”“得寸進尺”甚至“欲壑難填”，最終走上歧路。

　　《菜根譚》有言🪮：“無風月花柳，不成造化，無情欲嗜好，不成心體。”人生而有欲，向上向善的欲望是推動社會進步發展的動力源泉，但當欲望異化為貪欲時👨🏻‍🦽‍➡️，就必然會成為罪惡之源。以為“神不知鬼不覺”的事情🖐🏿，終究瞞不過內心😿💌。